"когда любовь разбвается на множество потоков, текущих во многх направлениях ко многм местам, она при водт лишь к скорби, поскольку сосредоточивается на недолговечных вещах.
Вместо этого позвольте любви течь исключительно к Океану Милости Господа, такая садхана называется "бхакти". Зачем попусту терять жизнь в болоте самсары?"
(Гита Вахини, гл. 21)

привязанность к детям, богатству, жене - всё должно быть преодолено. Эти привязанности порождаются камой, желанием.
(Сатья Саи. Упанишад вахини. гл.6)

В. Свами! Kаких чеpт хаpактеpа мы должны избегать, а точнее, какие из них пpепятствуют движению по пути освобождения из кpуга pождения и смеpти?
О. Их шесть, аpи-шадваpга: кама, кpодха, лобха, моха, мада и матсаpья. Их следует избегать.
В. Что такое кама?
О. Желание богатства, собственности, почестей, положения, славы, детей, да зачем пеpечислять много? Пpивязанность ко всем вещам чувственного миpа, ложного, нечистого и пpеходящего.
(Прашнотхара Вахини. Гл. VI. ПРЕПЯТСТВИЯ HА ПУТИ ОСВОБОЖДЕHИЯ)

"Даже мудрых, если тамас связал их, будут одолевать многочисленные сомнения и опасения, тяга к чувственным наслаждениям будет раздирать их, чтобы отнять мудрость, которой они достигли. Они начнут отождествлять себя со своей собственностью, женами и детьми и другими преходящими мирскими объектами. Они будут даже принимать неправду за правду и наоборот.

Влечение, которое человек испытывает к своим близким; удовлетворение, когда он обретает то, чего жаждал; счастье, которое приходит от внешнего, - все это цепи, которые сознание налагает само на себя. Даже сон и мечты - эти "волнения", необходимо преодолеть, прежде чем человек обретет возможность увидеть и осознать Атму. Во сне присутствует элемент невежества. Концепция "я" и "мое" порождают бесконечную последовательность действий и побуждений на различных уровнях сознания." Сатья Саи из Джнана вахини